Categoria: pulce_orecchio

Stampella per il corpo infermo dell’uomo-sociale. La rete sociale; o meglio, la capillare proliferazione delle reti sociali. Social Network. Luoghi edificati per l’incontro, la conoscenza tra persone. In questa creazione di habitat relazionali, l’individuo “agisce” nell’incastro di profili, schede biografiche, immagini e cronologie di discorsi. Come si inseriscono il divertimento e l’amicizia in questo meccanismo? Cosa comporta la vicinanza di questi due momenti, con lo spazio-sociale-rete? Il punto-individuo-profilo appare come un nodo della rete. Questo è connesso ad altri punti, incroci, persone. La relazione è dunque un ponte. Semplice canale di contatto. Ciò che si innalza è il punto-nodo-amico. La sommersione della relazione emerge solamente al punto del profilo dell’altro. Il fine diviene l’amicizia, la relazione è il mezzo. Il lungo inanellare di profili situati in raggruppamenti (amici di Verona, amici a Torino, lavoro ecc.) produce in seguito uno strato di rassicurazione. Di amicizia. Di divertimento. Oltre questo momento -io e te- non saremo più in contatto. Stavo parlando.
Qualcuno si è accorto di qualcosa?

Stampella per il corpo infermo dell’uomo-sociale. La rete sociale; o meglio, la capillare proliferazione delle reti sociali. Social Network. Luoghi edificati per l’incontro, la conoscenza tra persone. In questa creazione di habitat relazionali, l’individuo “agisce” nell’incastro di profili, schede biografiche, immagini e cronologie di discorsi. Come si inseriscono il divertimento e l’amicizia in questo meccanismo? Cosa comporta la vicinanza di questi due momenti, con lo spazio-sociale-rete? Il punto-individuo-profilo appare come un nodo della rete. Questo è connesso ad altri punti, incroci, persone. La relazione è dunque un ponte. Semplice canale di contatto. Ciò che si innalza è il punto-nodo-amico. La sommersione della relazione emerge solamente al punto del profilo dell’altro. Il fine diviene l’amicizia, la relazione è il mezzo. Il lungo inanellare di profili situati in raggruppamenti (amici di Verona, amici a Torino, lavoro ecc.) produce in seguito uno strato di rassicurazione. Di amicizia. Di divertimento. Oltre questo momento -io e te- non saremo più in contatto. Stavo parlando.
Qualcuno si è accorto di qualcosa?

Cos’è la moneta? L’unità di misura del valore.
La banconota sull’isola deserta non ha valore in quanto manca chi la utilizza, è dunque l’utilizzatore di tale banconota che ne determina il valore per mezzo di una convenzione. Oggi accade che la moneta nasce con un costo, ossia il valore di tale banconota nasce con essa, mentre non è altro che un pezzo di carta stampato a costi tipografici. La banca emettitrice si appropria così della differenza tra il costo tipografico ed il valore nominale, ossia il valore di convenzione; la banca presta e prestare significa essere proprietari.
La moneta, così concepita nel 1694 in Inghilterra, non era altro che una cambiale, con la quale la banca, a richiesta, sostituiva il valore scritto sulla banconota con un corrispettivo aureo. Questo controvalore in oro è stato abolito nel 1971 negli Stati Uniti e poi nel resto del mondo. In Italia, sulle lire, si poteva ancora leggere “pagabili a vista al portatore”, ma altro non era che l’eredità morta del sistema d’origine. Questa falsità ci viene oggi risparmiata sull’euro, che è diventato certificazione dell’inganno. La truffa si è talmente consolidata nel tempo che non la si percepisce, ed è impossibile affrontarla con gli strumenti dello stato di diritto.
Il valore della moneta lo crea chi la usa o chi la stampa?
Le banche non dovrebbero semplicemente amministrare il denaro che appartiene al popolo?
Qualcuno si è accorto di qualcosa?

Cos’è la moneta? L’unità di misura del valore.
La banconota sull’isola deserta non ha valore in quanto manca chi la utilizza, è dunque l’utilizzatore di tale banconota che ne determina il valore per mezzo di una convenzione. Oggi accade che la moneta nasce con un costo, ossia il valore di tale banconota nasce con essa, mentre non è altro che un pezzo di carta stampato a costi tipografici. La banca emettitrice si appropria così della differenza tra il costo tipografico ed il valore nominale, ossia il valore di convenzione; la banca presta e prestare significa essere proprietari.
La moneta, così concepita nel 1694 in Inghilterra, non era altro che una cambiale, con la quale la banca, a richiesta, sostituiva il valore scritto sulla banconota con un corrispettivo aureo. Questo controvalore in oro è stato abolito nel 1971 negli Stati Uniti e poi nel resto del mondo. In Italia, sulle lire, si poteva ancora leggere “pagabili a vista al portatore”, ma altro non era che l’eredità morta del sistema d’origine. Questa falsità ci viene oggi risparmiata sull’euro, che è diventato certificazione dell’inganno. La truffa si è talmente consolidata nel tempo che non la si percepisce, ed è impossibile affrontarla con gli strumenti dello stato di diritto.
Il valore della moneta lo crea chi la usa o chi la stampa?
Le banche non dovrebbero semplicemente amministrare il denaro che appartiene al popolo?
Qualcuno si è accorto di qualcosa?